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走進(jìn)永州古村落:枕水而居的井頭灣村
  • 2020-05-07 09:43
  • 來(lái)源: 永州新聞網(wǎng)
  • 發(fā)布機(jī)構(gòu):永州市人民政府
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到井頭灣,是應(yīng)當(dāng)?shù)厝罕娭?,?chuàng)作一部以村史為主題,表現(xiàn)井頭灣蔣氏祖先艱苦創(chuàng)業(yè)的彩調(diào)劇。

井頭灣村是江華瑤族自治縣大石橋鄉(xiāng)一個(gè)平地瑤古村落,距縣城沱江35公里,與廣西新華鄉(xiāng)比鄰。古村群山環(huán)抱,水系發(fā)達(dá),境內(nèi)古木參天,清泉溪流遍布,有“瑤都水鄉(xiāng),夢(mèng)里桃源”之美稱(chēng)。

據(jù)井頭灣《蔣氏族譜》記載,井頭灣立村約在明末清初時(shí)期,蔣氏太祖為躲避戰(zhàn)亂,來(lái)到井頭灣定居落戶(hù),至今已有300多年的歷史。現(xiàn)存完好古民居50余座,形成占地40余畝的龐大院落。

立村以來(lái),蔣氏族人以“孝悌忠信、禮義廉恥”八個(gè)字為做人準(zhǔn)則,嚴(yán)格要求子孫守法明禮、忠厚清廉,使蔣氏一脈子孫繁衍,根深葉茂。當(dāng)年始祖蔣汝新在此生育蔣光椿、蔣光柏弟兄兩人,后發(fā)展到現(xiàn)在1500多人的龐大家族。族中子弟以勤學(xué)苦讀、科舉入仕為榮,涌現(xiàn)了很多書(shū)香門(mén)第,其中蔣藩漢最有學(xué)問(wèn),曾與道州何凌漢(清代大書(shū)法家何紹基之父)一起讀書(shū),嘉慶十年兩人一同進(jìn)京趕考,可惜蔣因家事中途折回,何凌漢高中探花之后為好友未能金榜題名深感痛惜,親筆寫(xiě)了“山中宰相誰(shuí)人識(shí),海外神仙豈可知”一聯(lián)以示欽佩和安慰。這塊楹聯(lián)木匾一直掛在蔣氏廳堂上,后來(lái)被毀。清代以來(lái),族中子弟先后有20多位考取功名,仍留存有“登仕第”牌匾,激勵(lì)后人。村民至今信奉“耕讀傳家”的古訓(xùn),村里每年都有10多位學(xué)子考取各類(lèi)大學(xué),在外工作的人士多達(dá)100多名。

井頭灣村以井得名。村頭有一井名為“龍頭井”,井水一年四季奔涌不絕,分三股清泉環(huán)流村莊,村里古民居群和巷道,呈“井”字形排列的獨(dú)特格局,而被稱(chēng)為井頭灣村。

村居選址頗為講究,前有龍泉清溪,后有龍虎山拱衛(wèi),印證了當(dāng)時(shí)風(fēng)行的“前有照、后有靠”的建筑風(fēng)水學(xué)說(shuō)。宅院屋舍依山而立,順?biāo)畡?shì)而建,其建筑風(fēng)格為典型的平地瑤建筑,多為以馬頭墻為主的青磚大瓦房,與徽派建筑風(fēng)格相似;又因部分屋舍面水而居,也參照了江華高山瑤吊腳樓的建造形式。兩種建筑形式巧妙融合,使村居形式豐富而靈動(dòng)、古樸而活潑,體現(xiàn)了人與自然和諧相融的美學(xué)思想。

井頭灣村古民居的建筑結(jié)構(gòu)多為三進(jìn),有兩個(gè)天井、左右回廊四廂房,建造工藝為青磚藍(lán)瓦和飛檐斗拱照壁,材料以大塊條石為基腳,屋內(nèi)石刻及木雕工藝獨(dú)特,具有很高的民間藝術(shù)價(jià)值。值得一提的是,興建于清乾隆年間的八字門(mén)樓,是井頭灣村最為顯著的建筑之一。八字門(mén)樓以徽派建筑為主體格局,但在細(xì)微處卻又有區(qū)別,它是瑤族地區(qū)瑤漢雜居天井門(mén)樓式民居的典范,融漢族對(duì)稱(chēng)性建筑風(fēng)格和瑤族依山就勢(shì)面水而居建筑風(fēng)格于一體,整合了瑤漢建筑的文化元素,展示了民族融合和繁榮發(fā)展的優(yōu)秀成果。

在瑤族,女性的地位較高,生女孩比生男孩更顯珍貴,招郎入贅之風(fēng)也一直承襲。這種男女一樣尊貴的觀念,在井頭灣古建筑上也有體現(xiàn)。在一些古民居的影壁和門(mén)柱的雕刻上,不僅有龍的圖案也有不少鳳的圖案。在村口一戶(hù)人家,因家中一胎兩女,更是在門(mén)墩上留下了“雙鳳朝陽(yáng)”的精美石雕,這一現(xiàn)象在等級(jí)制度森嚴(yán)、男尊女卑的封建時(shí)代,十分罕見(jiàn)。

村里的瑤族婦女善織錦與刺繡。村里目前還完好地保存著用織布機(jī)自制日常生活用品和服飾的習(xí)慣,主要織錦有“八寶被”、圍裙帶、腰帶、背帶等。村民平日里喜著平地瑤服裝,女裝用青布鑲邊,右襟開(kāi)口,上系銀扣兩枚,喜慶之日盛裝,頭戴小花冠,盤(pán)發(fā)髻于腦后,橫插銀釵,兩耳垂環(huán),手戴銀釧,衣配銀扣,胸束圍裙,腰系銀鏈,足穿繡花尖頭鞋。男裝上衣為右襟開(kāi)口的長(zhǎng)袍,多為青色和藍(lán)色。

村民們不論老少均善歌舞,完好地保留著唱“梧州歌”的習(xí)俗,春節(jié)、趕鳥(niǎo)節(jié)、盤(pán)王節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,經(jīng)??梢?jiàn)各種形式的對(duì)歌會(huì)?;槎Y習(xí)俗也還保存著坐轎子、唱瑤歌、坐歌堂、哭嫁等儀式。2014年元月,中央電視臺(tái)在此拍攝瑤族傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗,節(jié)目播出后,使瑤族文化得到廣泛地傳播、傳承。村內(nèi)有古戲臺(tái)一座,至今保存完好,除了瑤族長(zhǎng)鼓舞、瑤歌對(duì)唱和龍獅表演,由民間戲曲藝人組成的戲班子,也經(jīng)常利用農(nóng)閑和紅白喜事,通過(guò)“耍調(diào)子”、唱大戲等方式,傳揚(yáng)傳統(tǒng)道德和鄉(xiāng)村文明。

村民善做各種瑤族傳統(tǒng)美食?,幾逡郧趦€為美德,無(wú)論家境貧富,每日必備一鍋稀粥。美食以瑤家“十八釀”最負(fù)盛名,其中疊豆腐、豆腐釀為待客上品,臘肉、米粉肉、水煮肉等特色風(fēng)味飲食堪稱(chēng)一絕。每逢節(jié)慶或是貴客上門(mén),必舀出瓜簞酒,以歌下酒,一醉方休。

井頭灣村山地廣闊,土地肥沃,水源充足,歷來(lái)是江華嶺西農(nóng)區(qū)水稻高產(chǎn)區(qū),糧食產(chǎn)量一直保持在全縣前列。近年來(lái),當(dāng)?shù)亟Y(jié)合精準(zhǔn)扶貧,把井頭灣村列入美麗鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)示范村建設(shè),對(duì)古民居加以保護(hù)與修繕,成功創(chuàng)建“中國(guó)少數(shù)民族特色村寨”和4A級(jí)旅游景區(qū)。以古民居、瑤族織錦和觀光農(nóng)業(yè)為主的鄉(xiāng)村旅游,讓村民受惠于此,也讓古村文化發(fā)揚(yáng)光大。

田園風(fēng)光無(wú)限好,青山綠水憶鄉(xiāng)愁。美麗的井頭灣,留給我們的是一種久別的鄉(xiāng)村記憶,也是一個(gè)從未遺忘的桃源夢(mèng)想。


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