◇圖/文 安欣
古調(diào)村俯瞰
近幾年對江永的四大民瑤進(jìn)行田野調(diào)查時(shí),聽到民間流傳一種有趣的說法:“勾藍(lán)的女子,清溪的銀子,古調(diào)的谷子,扶靈的樹子?!毙蜗蟮毓蠢粘鼋赖墓此{(lán)瑤、清溪瑤、古調(diào)瑤、扶靈瑤四大民瑤的往昔圖景,可以想見歷史上的古調(diào)是個(gè)富足之地。
古調(diào)村位于江永縣源口瑤族鄉(xiāng),地處湘桂走廊孔道上,西以龍虎雄關(guān)扼都龐、萌渚二嶺之咽喉,全村共有333戶人家?,F(xiàn)在的古調(diào)村多少有些“門前冷落車馬稀”,歷史上,它卻走過了曲折而輝煌的軌跡。相傳自唐、五代,到元末明初,幾經(jīng)戰(zhàn)亂遷徙。據(jù)傳到此最早的是周姓家族,然后有何姓一支于元末時(shí),為避戰(zhàn)亂亦遷于古調(diào),后有莫姓家族于元末由廣西昭平遷至古調(diào),隨著其他姓氏至此,古調(diào)形成一個(gè)較大的自然村落。據(jù)《周氏族譜》記載:周氏裔宗順公始居槐溪山田湖潭,元末明初卜居古調(diào),開辟虎塘坊。因這里后面是一條東西走向如龍形山脈(稱后龍山),右邊是單竹源河,左邊是神源河,有二水環(huán)抱,背靠龍脈之勢,呈金子形分布,是藏龍臥虎、人杰地靈之風(fēng)水寶地,于是定居于此。
明代洪武二十九年(公元1397),四大民瑤受朝廷“招安”下山,接受“王化”,清溪、古調(diào)、扶靈、勾藍(lán)四瑤下山,把守通粵隘口,古調(diào)瑤把守鎮(zhèn)峽關(guān)(現(xiàn)廣西龍虎關(guān))?,F(xiàn)在眾人山東頭的石階大坳,就是古調(diào)通往廣西的古鹽道,是古調(diào)瑤民往龍虎關(guān)購置生活用品的必須之路。如今物是人非,有誰去丈量古調(diào)瑤人曾日夜走過的路?
每次走訪四大民瑤,透過古老的青磚瓦房,從飛檐望去,總想聽聽這片天空講講那久遠(yuǎn)的故事。他們從自由的刀耕火種生活轉(zhuǎn)入鎮(zhèn)關(guān)的血雨腥風(fēng),這需要多少妥協(xié)和堅(jiān)持。據(jù)傳清末廣西湖塘瑤目廖文膽曾脅迫清溪、古調(diào)瑤民參與暴亂,有人告知官府,誣陷古調(diào)全村瑤民都是賊寇,要踏平古調(diào)村。此事驚動(dòng)永明知縣(梁),梁知縣對此事明察暗訪,親自接連三天來古調(diào)巡查過夜,結(jié)果發(fā)現(xiàn)晚上并無賊寇出入騷亂。清晨,瑤民即忙于生計(jì),這才算平息了此事。
古調(diào)村地處海拔一千六百多米的天仙草原——燕子山北麓,依山而居,坐南朝北。北面是都龐嶺山脈,地勢南高北低,西面是燕子山,延伸有三條河流。河流與山巒、村寨唇齒相依,密不可分,水繞青山山繞水,山浮綠水水浮山,燕子山上隱約可見的大小瀑布讓靜止的山水畫增添了生動(dòng)靈韻。古調(diào)人與大自然如此和諧相處,大山的生靈護(hù)佑著世代古調(diào)人,生生不息。
古調(diào)村現(xiàn)存完好的明、清以來古民居有一百多棟,與門樓、宗祠形成約1.5萬平方米的古建筑群。均為青磚瓦房、飛檐、馬頭墻、窗花、門綴、木雕、石雕、彩繪、卯榫等結(jié)構(gòu),顯示著古調(diào)古老的民族建筑風(fēng)格和瑤民的精神風(fēng)貌。每座大戶民居建筑分上下堂屋,天井相連,東西廂房隔望;內(nèi)部木柱木椽卯榫加固。窗花、門頭點(diǎn)綴精致,木雕石雕磚雕工藝精湛,檐飾彩繪,花鳥蟲魚,栩栩如生。獨(dú)具特色的傳統(tǒng)民居建筑,流暢的線條,豐富的色彩等藝術(shù)手法也表達(dá)古調(diào)瑤人生活態(tài)度,融合了瑤族與漢族的文化特點(diǎn)。隨處可見書寫或雕刻在門檐上、墻上的優(yōu)美詩詞,讓人忍不住輕輕吟誦,時(shí)光流逝,詞賦殘缺,但仍難掩古人詩意,詞韻回味悠長。
古老的民居建筑集中在村后面,大塊青石板路在古村里四通八達(dá),看似哪都能去,走進(jìn)去后又似在迷宮中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。雨后的青石路上,泛著光澤的青苔讓人萬分感慨,這里的每一塊磚一片瓦都已斑駁,故事里的人從歲月中剝離已久,留下這悄然生長的植物,如此孤寂,令人悵然。
古門樓有4個(gè),宗祠5個(gè)。村口原有“關(guān)廂門”,是全村出入的總門樓(1970年拆毀),大門正面上方書寫“昭明時(shí)雍”匾額,兩側(cè)有大而厚的木凳。村內(nèi)基本按姓族而居,每一族均各有門樓宗祠,門樓雕龍畫鳳圖案。明清時(shí)期瑤寨四周均有城墻相連,四面各有門樓把守,防守嚴(yán)密。各姓氏比鄰而居,通道、蒼道、門樓相連相通,阡陌縱橫,雞犬之聲相聞,守望相助。
古調(diào)瑤胞崇佛尊道,他們把廟建在天仙草原上,每年重陽節(jié)都在天仙廟舉行廟會(huì),敲鼓吹笙慶祝,春節(jié)要舞龍,耍獅,以此乞求神靈保佑,風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登,人們生活安康。古調(diào)人勤勞又善良,對牛很敬重,耍春牛是立春及大年初一的必備節(jié)目,表達(dá)對耕牛一年艱辛耕作的感謝。四月初八是傳說中牛的生日,古調(diào)瑤人包上大棕粑,叫“牛腿粑”,用來祭牛神。這天盡管是農(nóng)忙也禁止用牛,表示對牛的尊重與愛護(hù)。他們在山歌里唱道:“正月鑼鼓叮當(dāng),二月挖地種姜,三月下秧播種,四月插田扯秧,五月消除稗草,六月稻米飄香……”看來,古調(diào)人秉承了勤勞的品質(zhì),年年谷子滿倉果然名不虛傳。2018年12月,古調(diào)村列入中國傳統(tǒng)村落名錄,古村建筑和文化得以傳承和保護(hù),深居閨中的故事開始向世人傳唱。
走進(jìn)古調(diào)村,望著屋后的青山綠水,村前的稻田果蔬,是如此貼近大地的芳香;走在古道上,枕著靜靜的大山溪流,撫摸斑駁的墻磚,是濃得化不開的鄉(xiāng)愁。
那就讓我們慢下來,留住這古老的文明記憶,用心傾聽古調(diào)民瑤里那個(gè)古老蒼涼的故事吧!